وبسبب الحاجة الماسة والضرورة الملحة لعلم المقاصد وخاصة في باب الاجتهاد والاستنباط والإفتاء في مواجهة النوازل ومواكبة مصالح المسلمين، زاد الاهتمام بعلم مقاصد الشريعة الإسلامية كثيرا على مستوى الأبحاث والتأليف والتدريس والتوعية والتدوين.

ما تعريف مقاصد الشريعة

مقاصد الشريعة هي اسم ولقب لعلم من علوم الشريعة يتركب من لفظين: لفظ مقاصد، لفظ الشريعة.

المقاصد في اللغة

جمع مقصد من الفعل قصد والمقصد له معان لغوية كثيرة منها:

الاعتماد والتوجه واستقامة الطريق. قال تعالى: {وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر}.
التوسط وعدم الإفراط والتفريط قال تعالى: {اقصد في مشيك}.

الشريعة في اللغة

الشريعة في اللغة تأتي على معان:

على مورد الماء ومنبعه ومصدره، كما يراد بها الدين والطريقة والمنهاج والسنة، والشريعة والشرع والشرِّعة بمعنى واحد.
وإطلاق الشريعة على منبع الماء كما ان الماء مصدر حياة الناس والمخلوقات الأخرى كذلك الشريعة الإسلامية مصدر حياة الناس وصلاحهم في الدارين.

تعريف الإسلامية

الإسلامية مشتق الإسلام، والإسلام في اللغة: الانقياد والاستسلام لله سبحانه تعالى بتوحيده وعبادته والامتثال إلى أوامره واجتناب نواهيه.

ونسبة المقاصد للإسلامية للاستدلال على أن هذه المقاصد مستندة إلى الإسلام وتستمد من ضمن قواعده العامة دون الخروج عنها أو مخالفتها.

تعريف مقاصد الشريعة اصطلاحاً

هناك فرق في تعريف مقاصد الشريعة حسب القدماء والمعاصرين ونذكرهم كما يلي:

القدماء

لم يذكر العلماء الأوائل المقاصد بتعريف خاص به إنما كانوا يذكرون مرادفات لكلمة مقاصد مثل (أسرار الشريعة أو حكمة الشريعة والمصلحة والمفسدة وهكذا)

المعاصرين

وقد ذكر المعاصرين تعريفات متعددة منها:

المقاصد هي المعاني والحكم ونحوها التي راعاها الشارع في التشريع عموما وخصوصًا من أجل تحقيق مصالح العباد.
الغاية منها والأسرار التي وضعها الشارع عند كل حكم من أحكمها.

وعرفها ابن عاشور بأنها: المباني والحِكَم الملحوظة للشارع في جميع أحوال التشريع أو معظمها؛ بحيث لا تختص ملاحظتها بالكون في نوع خاص من أحكام الشريعة، فيدخل في هذا أوصاف الشريعة وغاياتها العامة والمعاني التي لا يخلو التشريع عن ملاحظتها.

وجميع التعريفات تجتمع على أن المقاصد الشرعية هي جملة ما أراده الشارع الحكيم من مصالح تترتب على الأحكام الشرعية.

أقسام المقاصد في الشريعة الإسلامية

للشريعة مقاصد عامة من التشريع وأخرى خاصة:

1. المقصد العام

جاءت الشريعة لتحقيق مصالح جميع الخلق في الدنيا والآخرة، من خلال الأحكام التي جاءت بها.

2. المقاصد الخاصة

هي الأهداف التي جاءت الشريعة لتحقيقها في مجال خاص من مجالات الحياة، من خلال الأحكام الجزئية المتعلقة بمجال معين كالعبادة أو الاقتصاد أو التعليم أو الصحة وغيرها.

مراتب المصالح البشرية

رتبت الشريعة المصالح بحسب حاجة الناس إليها إلى ثلاث مراتب:

الضروريات

وهي ما لا يستطيع الناس الاستغناء عن وجودها في حياتهم بأي حال وفقدانها يفقد معنى الحياة بالنسبة لهم، وتتمثل الضروريات بالكليات الخمس (الدين والنفس والعقل والعرض والمال).

الحاجيات

وهي ما يحتاج الناس إليه لتحقيق مصالح هامة في حياتهم، وفقدان الحاجيات يؤدي إلى واختلال النظام العام للحياة والمشقة، وتتمثل بالأحكام المتعلقة بتنظيم معاملات الناس من أحكام البيوع والزواج وسائر المعاملات.

التحسينات

وبها يتم اكتمال أحوال الناس وتصرفاتهم، وفقدانها لا يوقع الناس في المشقة والحرج، مثل الأحكام المتعلقة بالمأكل والملبس ومحاسن العادات.

فوائد مقاصد الشريعة الإسلامية

علم المقاصد له فوائد وأهداف كثيرة منها:

بيان حكم وعلل الأحكام وأغراض التشريع في جميع مجالات الحياة ومختلف أبواب الشرع.
المقاصد تمكن الفقيه من فهم النص والغاية من تشريعه، مما يعينه على الاستنباط وتحديد الحكم المراد.
تقلل من الاختلافات بين الفقهاء وتبعد عن التعصب المذهبي، وذلك باعتماد علم المقاصد في عملية بناء الحكم ودفع التعارض الأقوال.
الأخذ بالنص مع اعتبار المصلحة المراد تحقيقها والتوفيق بين ذلك بما لا يخل في معنى النص.
بمعرفة المكلف من المقصد من وراء الحكم يتكون عنده الدافع بالقيام بالتكليف على أحسن وجه لعلمه أنه مراد الله من ذلك الحكم.
يعين الحاكم والقاضي والمفتي والداعية والمعلم على أداء وظائفهم وأعمالهم على وفق مراد الشارع ومقصوده وليس على وفق آخر النص فقط.

بعد قراءة موضوع عن تعريف مقاصد الشريعة الإسلامية قد يهمكم الاطلاع على مواضيع أخرى كما يلي:

معلومات إسلامية.